水戸黄門こと徳川光圀の評判 売春大好きで遊郭通いが止まらなかった？

　"水戸黄門こと徳川光圀の評判 売春大好きで遊郭通いが止まらなかった？"といった遊郭絡みの話(2016/5/2)に、"相撲に参加して負けてブチギレ、相手を殺そうとしていた水戸光圀"を追加(2017/03/14)しています。

　なお、元ネタの一つは、『土芥寇讎記』どかいこうしゅうき）という江戸時代中期、各藩の藩主や政治状況、評判を解説した本です。この『土芥寇讎記』の名前は、『孟子』巻八「離婁章句下」第二段から取られたと推測されています。

君の臣を視ること手足の如ければ　則ち臣の君を視ること腹心の如し。
君の臣を視ること犬馬の如ければ　則ち臣の君を視ること国人の如し。
君の臣を視ること土芥の如ければ　則ち臣の君を視ること寇讎の如し。

【クイズ】では、このうちの土芥(どかい)とはどういう意味でしょう？

(1)地面。大地。
(2)土やゴミ。
(3)粘土を焼成して作った素焼きの器物。土器。



●水戸黄門こと徳川光圀の評判 売春大好きで遊郭通いが止まらなかった？

　『土芥寇讎記』の話をやりたいと思ったものの、まともにやると興味を持ってもらえないでしょう。で、悩んで水戸黄門の話に。

　『殿様の通信簿』(磯田 道史)は、この『土芥寇讎記』を元にした書籍です。アマゾンの殿様の通信簿 (新潮文庫)の紹介では、"名君の誉れ高い水戸の黄門様は、じつは悪所通いをしていた"という話が出ています。

　悪所というのは遊里のことです。レビューでも"水戸光圀はあちらこちらの遊郭に出没していた"ともありました。遊郭というと吉原遊郭が有名なのでわかるように売春するところですから、そういうのが大好きだったようです。


●売春狂いは少年期だけ？

　Wikipediaを見ると、遊郭通いが好きだったのは若い頃だとありました。私が例に出した吉原の名前も出ています。

徳川光圀 - Wikipedia

幼少時には、兄（頼重）を差し置いての世子決定が光圀の気持ちに複雑なものを抱かせたといわれ、少年時代は町で刀を振り回したりする不良な振る舞いを行っており、吉原遊廓通いも頻繁にしていた。さらには辻斬りを行うなど蛮行を働いている[5]。しかし光圀18歳の時、司馬遷の『史記』伯夷伝を読んで感銘を受け、これにより学問に精を出すこととなる。

●遊郭好きが治ったというのは怪しい

　こうなると、不良が改心したというよくある感動ストーリーです。なぜか最初からいい人よりウケが良いです。

　まあ、それは良いとして、本当かな？と検索かけていたら、どうも大人になってからも治っていなかったといった記述も見られました。出典がないですし、これも本当かどうかわかりませんけどね。

僕とラーメンと水戸のご老公 | 歴史雑談録

遊郭大好き

(中略)吉原の遊郭に通いつめていたそうな。女性モノの着物を羽織り、いわゆる傾奇者の格好をして派手に遊んでおり、藩主になってからも女癖は収まらず、吉原だけでなく浅草、千住、湯島の遊郭にもこっそり通っていたとか。
そのせいか、まだ衆道（男色）の文化が色濃かったこの時代に「女色は、衆道と違い男女双方が気持ちいい。政治もそうあるべき」とかそれっぽいことを言ってたりする。それっぽいことを。

　あと、売春の何が悪いんじゃ？って思う人もいるかもしれませんが、現代の感覚と異なります。まあ、そもそも現代でも全然良いと思われていないわけですが…。

　とりあえず、「悪所」とあるように、当時の身分の高い武士のあり方としては悪いことだと思われていたのでしょう。


●非常に厳しい見方が多い『土芥寇讎記』

　『土芥寇讎記』の「土芥」の意味について。

第6回「県史だより」/とりネット/鳥取県公式サイト

　ベストセラー『武士の家計簿』で有名になった磯田道史氏の新著『殿様の通信簿』が刊行された。(略)

　「殿様の通信簿」という興味深いタイトルは、元禄3（1690）年頃作成された、全国諸大名の評判をまとめた『土芥寇讎記（どかいこうしゅうき）』という史料を表現したもの。史料の名は、『孟子』の中の「君の臣を視ること土芥の如ければ、すなわち臣の君を視ること寇讎の如し（殿様が家来をゴミのように扱えば、家来は殿様を親の仇のように見る）」という語に由来し、著者は不明だが、幕府隠密の機密報告と推測されている。

【クイズ】では、このうちの土芥(どかい)とはどういう意味でしょう？

(1)地面。大地。
(2)土やゴミ。
(3)粘土を焼成して作った素焼きの器物。土器。

【答え】(2)土やゴミ。

　「芥」は単独でもゴミの意味です。孟子の言わんとしているのは、「部下を大事に思わなければ、部下からもそれなりに見られるよ」ということでしょう。現在の企業経営者などにも耳に痛い言葉です。

　各藩の藩主や政治状況、評判を解説した本のタイトルとしては、どういうチョイスなのかと最初思いました。まさかそのような殿様になれというものですよね。

　ですから、「君の臣を視ること土芥の如ければ　則ち臣の君を視ること寇讎の如し」とならない殿様になりましょうといった訓戒と考えられそうです。

　実際、土芥寇讎記は民衆のうわさ話なども多く、君主がどのように見られているか？に重きを置いていたのですから、うまいタイトルかもしれません。

　なお、Wikipediaによると、"儒教に基づいた教訓や道徳に基づいて、辛辣な評価が書かれているのが大きな特徴"ということで、全体に非常に厳しい見方だったようです。


●相撲に参加して負けてブチギレ、相手を殺そうとしていた水戸光圀

2017/03/14追記：テレビ時代劇「水戸黄門」が、武田鉄矢さんの主演で復活することが決まったというニュースがありました。で、武田さんは以下のように言っていました。

「いつでもどこでも庶民の味方であって親しみやすい、水戸光圀でありたいと思っています。世直しの旅をしながら、好奇心旺盛で少々泥くさいぐらい人間味あふれる黄門さまですね」
(「水戸黄門」武田鉄矢で６年ぶり復活！「親しみやすい水戸光圀で」 2017年3月14日 5時0分 スポニチアネックスより)

　このコメントは徳川光圀のイメージをよく表しています。この投稿の遊郭通いについても、「好奇心ゆえ」という擁護があったくらいです。

　で、そういう「好奇心」に絡む話がないかと検索。ヤフー知恵袋情報でありその時点で信頼できない上に、おそらくそうじゃなくても創作だろうという話なのですが、おもしろいエピソードが見つかりました。

　まだ千代松という幼名であった頃、光圀は町を歩いていて、興行相撲に出くわしました。ここで庶民に混じって見た…でも十分それっぽい話になるのに、何とこれに飛び入り参加してしまいます。

　しかし、相手は大人の力士であり、息が出来ないくらい土俵に叩きつけられてしまいました。ところが、これで終わらない千代松。カッとなって、刀を抜いて相手の力士を、『よくも、やりおったな。斬ってやる』と激怒。どうにか周囲の者がとめて、ことなきを得たそうですが、負けたからって切ろうとするとはひどすぎます。
(水戸黄門こと徳川光圀についての質問です。 - 彼は若いころは所謂... - Yahoo!知恵袋より)

　ただ、これよく考えると、好奇心エピソードというよりは、不良エピソードですね。しかも、調子こいて失敗した上に、武士の特権を行使するというカッコ悪い不良のエピソードです。

　同じところでは、前述の遊郭に絡むエピソードもまことしやかに書いていました。

　元服もまだのくせに、遊女屋に泊まり朝帰り。塀でも乗り越えてこっそり屋敷に入ろうとしたもののすでに門が開いており、門番などがうろうろ。千代松はとっさの機転を働かせ、鰹売りに変装し『御用をいいつかりまして』と、しらばくれて屋敷に入ったという話。

　こちらは普通に光圀を持ち上げるエピソードでした。


【後から追加した関連投稿】
　　■水戸黄門こと徳川光圀は非現実的な性格？DQNネーム的な則天文字の使用

【その他関連投稿】
　　■宮本武蔵、佐々木小次郎との巌流島の戦いで実は無遅刻だった
　　■変わる教科書の徳川綱吉と生類憐れみの令の評価　名君と動物愛護
　　■江戸城天守閣再建に反対する理由 保科正之の愛民精神を汲んで
　　■宮本武蔵卑怯者説は真実？巌流島の決闘で約束を破って集団リンチ
　　■宮本武蔵の虚像を作り上げた吉川英治は罪深い？吉岡一門との決闘も嘘かと疑い
　　■雑学・歴史についての投稿まとめ