光源氏のモデル源融

　以前、光源氏の女性遍歴というのを書きましたが、もうちょっと違う話題も……と思います。

　何が良いかな？と思って、とりあえず、光源氏のモデルの話を。


　光源氏は当然、源氏物語に出てくる架空の人物なのですが、モデルがいると言われています。

　何て人だっけ？とWikipediaを眺めてみると、

架空の人物であるが、さまざまな実在の人物をモデルとする説が唱えられている。嵯峨源氏の正一位河原左大臣の源融（みなもとのとおる）をモデルにしたとする説が有力である。また醍醐源氏の左大臣源高明や光孝天皇、藤原道長、藤原伊周、源光、嵯峨天皇など多くの人々の名前が挙げられている。もっとも、どの人物がモデルであったとしても、その人物以外の他の平安貴族（在原行平、在原業平、菅原道真など）の故事なども用いて脚色されていると考えられている。

と、多量に名前が出てきます。

　この他にWikipedia内で藤原実方、他サイトで藤原高藤といった名前も出てきています。逸話だけの「在原行平、在原業平、菅原道真」を除いたとしても、これだけの人数がいます。


・源融

・源高明

・光孝天皇

・藤原道長

・藤原伊周

・源光

・嵯峨天皇

・藤原実方

・藤原高藤


　一応最有力とされるのは引用にある通り源融(みなもと の とおる)みたいですが、これだけたくさんいるというのは、決め手に欠けるということでもあるでしょう。

　こうなってしまうと、もうたとえモデルとして使っていても、いろいろな人の集合体であり、誰か一人というわけには行かない気がします。


　まあ、それはさておき、源融のWikipediaを見てみます。

　ただ、短いものですし、あまり目を引く内容もありません。


　行動だけ抜き出すと、

「陸奥国塩釜の風景を模して作庭した六条河原院（現在の渉成園）を造営した」(引用者注：塩釜は現在の宮城県塩竈市)

「貞観14年(872年)に左大臣にまで昇ったが、貞観18年（876年）下位である右大臣の藤原基経が陽成天皇の摂政に任じられたため、上表を出して自宅に引籠もった（『三代実録』及び『中右記』）。光孝天皇即位後の元慶8年（884年）、政務に復帰。」

「陽成天皇の譲位で皇位を巡る論争が起きた際、「いかがは。近き皇胤をたづねば、融らもはべるは」（自分も皇胤の一人なのだから、候補に入る）と主張したが、源氏に下った後即位した例はないと基経に退けられたという話が『大鏡』に伝わるが、当時、融は私籠中であり、史実であるかどうかは不明である。」

　といった感じ。これだけの出来事から、光源氏らしさを感じるというのは、ちょっと難しいです。


　で、他を探しましたが、源融自身の話を含めて詳しく載っていたのは、光源氏の愛した地・塩釜とは？ | 光源氏の愛した地・塩釜へです。

　年表では先のWikipediaになかった"「応天門の変」で源信と謀議があったと密告されるが無罪"というのもあります。これはさっきの引き篭もりより前の話です。


　そして、このページで注目すべきは、「源融が光源氏のモデルといわれる理由」のところです。

1.不遇

　源融……嵯峨天皇の子で、兄弟が帝となった中、自らは臣下として仕え、北家藤原氏に敗れて政治的には不遇。

　光源氏……須磨に流された。


2.美男子

　光源氏と同じように、源融も評判の美男子だったそうです。光源氏なら、これがないと駄目ですよね。


3.源氏物語は源融一族と深い関わりがある物語

　光源氏のモデルは複数いて、"「源高明」もその一人ですが、実は「源融一族の系図」にあるように、源融一族が世代をまたいで源氏物語のモデルになっていて、「源氏物語は源融一族と深い関わりがある物語ではないか」ともいわれているのです"とのこと。

　ただ「源高明」(たかあきら)を「源融一族」とするのは、正直苦しいと思います。源高明は醍醐天皇の息子で、醍醐天皇は源高明の兄である仁明天皇のひ孫です。自分の子孫ではなく、兄の子孫であり、天皇の血統を傍系の一族と呼ぶのは、不自然です。


4.源氏物語の舞台は、源融ゆかりの地

・「嵯峨野の御堂」と「清涼寺」

　嵯峨野の御堂とは、源氏物語で光源氏が大覚寺の南に土地を求め、紫の上が源氏四十の賀を記念して薬師仏供養を行った所。

　清涼寺は、源融の山荘棲霞観（せいかかん）跡。嵯峨野の御堂は、この清涼寺のことだと言われているそうです。


・「六条院」「某の院」と「六条河原院」

　先に出た河原院(かわらのいん)は、源氏物語に登場する光源氏の住まい「六条院」や、夕顔の段に登場する「某の院」のモデルと考えられているそうです。


　モデルの理由としては以上でしたが、源融と塩釜の関係は書いておいた方が話がすっきりしそうです。

　同じくこのページから引用しますが、

「中納言源融は陸奥出羽按察使（東北地方を監督する役職）を兼務しました（遙任といい、実際には赴任しなかったという説が一般的です）」

　ということです。

　そして、

「「塩釜」は、好奇心旺盛な貴族達にとっては、あこがれの地として「美しいもの」の代名詞となっていきました。 　そして「浜で美しい塩釜」は「葉まで美しいシオガマ(花)」というかけことば掛詞から数多くの「花の名」となっています」

　という塩釜の風景を再現すべく、京都に別荘を作ってしまったようです。


　なお、そもそも別荘を作れるんですから当然なんでしょうけど、

「塩釜は、古くから塩造りで栄えた町であり、食用はもちろん、軍事用にも大量製塩されていました。」

「もしかすると奈良から平安時代にかけてあった「鳥居原古代市場（現在の塩釜高校校庭）」では、塩ばかりでなく、金の取引も行われていたのかもしれません。」

　といったことから、政治的には不遇でも、財力には恵まれていたのかもしれないなと思いました。


　で、最初そう書いて終わりにしていたのですが、気になったので調べると、不適切だったようです。河原院は死ぬまで自分のもの(子に相続)でしたが、陸奥出羽按察使は5年のみでしたから、後年の財政状態までは断定できません。(任期はWikipediaより。陸奥出羽按察使はかなり頻繁に変わっており、同じ光源氏のモデル候補である源高明も5年間その任にあったようです)


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